León XIV en la UCA: privar de trabajo a una persona es herir su dignidad

El papa León XIV se dirigió al mundo del trabajo argentino desde la Universidad Católica Argentina (UCA). Ante empresarios, sindicalistas, miembros de movimientos populares y docentes, sostuvo que el trabajo es mucho más que una fuente de ingresos y que perderlo deja una herida profunda en la vida de las personas.

El mensaje partió de una idea que atribuyó a la tradición de la Iglesia: el trabajo, dijo, 'no es un instrumento de conflicto, sino que contribuye a construir la realidad social'. Según planteó, esa convicción sigue vigente aunque cambien las circunstancias y la estructura misma de las tareas, en un tiempo marcado por transformaciones profundas.

La dignidad como eje

La exposición giró en torno al principio de la dignidad humana, el primero de la doctrina social de la Iglesia. León XIV recordó que el ser humano es autor, centro y fin de la vida económica, y por eso 'la economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía'. Aclaró que no es una afirmación meramente teórica, sino un punto central del pensamiento social cristiano.

Desde allí llegó al tramo que más resonó entre los presentes. 'Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad', afirmó. Para el Papa, el desempleo anula la capacidad de aportar a la sociedad y empuja a quien lo sufre hacia la exclusión.

Sumó además una consecuencia colectiva. Explicó que la falta de empleo fragmenta 'la cohesión del cuerpo social' y destruye la acción comunitaria orientada al bien común. El desempleo, planteó, no es solo un problema individual, sino una amenaza para el tejido de relaciones que sostiene a un país y su sentido de pertenencia compartida.

Apoyó su reflexión en palabras de su predecesor. Citó al papa Francisco para recordar que, en una sociedad realmente desarrollada, el trabajo no es solo un modo de ganarse el pan, sino también un cauce para el crecimiento personal. Es, agregó, una vía para relacionarse, expresarse y compartir dones, y para vivir, en definitiva, 'como pueblo'.

Ecología y tecnología

El Papa también miró el mundo laboral desde la ecología integral. Advirtió que donde impera el dominio de unos pocos, el trabajo se convierte en explotación y a las personas se las valora solo por su eficiencia. No es verdadero progreso, sostuvo, el que mejora el bienestar de algunos a costa de los ecosistemas y de las comunidades más vulnerables.

Dedicó un pasaje a los desafíos tecnológicos. Alertó que la inteligencia artificial y la automatización desregulada pueden poner en riesgo muchos puestos de trabajo. 'La técnica debe estar siempre subordinada a la ética, el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano', dijo. Pidió a los poderes públicos velar para que eso no ocurra y mantener el acceso al trabajo como objetivo prioritario.